一位业内人士调侃，现在的城市装修和装饰，不翻到老祖宗的黄历上誓不罢休。蔓延于各地的拆旧仿古热已经到了收不住的地步。据不完全统计，全国有不下于40座城市欲斥巨资重建古城，如开封千亿元重造汴梁城、昆明220亿元再建古滇王国等等，似乎只有仿古才能体现民族文化的传承。 真是这样吗？越“古”的建筑和住宅越有“文化”？我看未必，某种意义上拆旧仿古的行为，实际上是对古建筑最大的破坏。如以保护建筑的历史文脉作为评价立场：一切拆旧仿古的再装修、再装饰手段，都是一种“伪文化”、“亚文化”。这种所谓的“不破不立”，暴露了我国建筑文化对传承概念的不准确、不正确理解。 况且这种“拆旧仿古”比“拆旧建新”有更大迷惑力。只是换了一种手段，把那些积淀了N年的文化底蕴，绕了个弯子进行改头换面而已。本刊认为，这种名义保护、实则破坏的再装修、再装饰行为可以休矣！ 理由是，这种有意偷换概念的方法，为那些大拆大建的城市和地方找了一个新的开脱理由，在这种隐蔽的背后，已经有一片片历史街区变得面目全非，一栋栋传统民居变得不伦不类，仿建出的那些复古商业街、那些老民居，已经造成了城市文化的流失，已经造成了历史文脉的割裂，更让城市逐渐失去记忆，最终形成“千城一面”、千街一条”的庸俗场景。 我们不反对古建筑在保护前提下的修缮、修复，但强烈反对过度仿古所形成的那一片片“伪文化”、“亚文化”。变相的古城重建、重装热已经到了忍无可忍的地步，君不见利用文化遗产实现经济利益最大化的典型案例无处不在；利用文化遗产刺激旅游的千篇一律无处不在。 如今天你抢“李白”，明天他争“杜甫”，连“潘金莲”、“西门庆”都不放过。在文化建设成为“五位一体”重要一环的今天，那些违背历史事实、盲目跟风策划的“伪文化”、“亚文化”，不但无法推动文化自觉自信，反而会给新文化建设甚至生态建设拖后腿、带来新问题。 我国正处于城市化快速发展、新型城镇化发力阶段，如何真正保护文化名城古镇、如何保护历史街区和村落，并与城市形成协调发展，是城市开发建设面临的一个新课题。新市民不反对城市旧貌换新颜，但这种“旧的不去新的不来”要建立在科学规范和文化担当上，而不是一味的拆旧仿古，破坏了城市的发展内在。 真正要在城市发展中把古建筑保护下来，需要对文化更深层次的了解，而不是浮在水面上的文化包装。令人警惕的是，现在的古城重建大多数为城市变迁的重大项目，动辄几千亩占地、几百亿元投资，甚至涉及群众大面积、大批次的搬迁。如果一味利用拆旧仿古搞征地、上项目，其后果不仅是那些“假古董”驱逐了“真古董”，还会形成新一轮老百姓反对的“政绩工程”。 只是这些“政绩工程”换了个很好听的文化名头罢了！